sábado, 26 de abril de 2014

Morre D. José... E se a Igreja mudar?

José da Cruz Policarpo, mais conhecido como D. José Policarpo, ou D. José IV, nasceu em Alvorninha, aos 26 de fevereiro de 1936 e faleceu em Lisboa no dia 12 de março de 2014. 

"D. José Policarpo foi, até 18 de Maio de 2013, cardeal-patriarca de Lisboa, cargo que ocupava desde 1998, o que contribuiu para se destacar como uma das principais figuras da Igreja Católica em Portugal. Participou em dois conclaves: no de Abril de 2005, que elegeu Bento XVI, e no de Março de 2013, que culminou na escolha do Papa Francisco. Foi, ele próprio, dado como possível ocupante do maior cargo da Igreja Católica. Em 2005, antes da eleição de Ratzinger, chegou a ser caricaturado pela imprensa internacional com uma nuvem de fumo à sua volta, por causa dos cigarros que fumava compulsivamente¹".
Um homem de muitas virtudes, de um intelecto invejável.
 Era “um homem corajoso, que não pedia licença para dizer o que pensava”, recorda o presidente da Comissão da Liberdade Religiosa, Fernando Soares Loja.¹
O que poderia eu dizerem minhas humildes palavras deste homem? Quais os críticas que poderia eu fazer a este homem tão admirável? Certamente nenhuma.
Mas proponho uma reflexão. Um homem que defendia à integridade da Igreja, que lutava pela família e por princípios fundamentais para à Igreja desse país, mas que não foi forte no que se trata ao tabagismo!
É pena! Um homem que tinha uma familiaridade tão grande com o latim, que  " o chamava de tu",  (latim é um dos meus sofrimentos), considerado um dos mais importantes personagens da Igreja portuguesa, morre, mas sem separar-se da cigarrilha (cigarro). 
Por mais que fosse considerado  "Um ‘santo’ com os pés na terra"², e que nunca esqueceu de suas raízes "Não esqueceu as origens, a aldeia onde nasceu"³. D. José perdeu para o cigarro. 
Espero que a lembrança que prevaleça de D. José Policarpo seja a de intelectual, corajoso e não de fumante. Todavia sua morte me trouxe uma reflexão! Que a igreja se seculariza à cada dia e afasta-se de seu princípio de virtude. Quantos Dons Josés  existem, que a cigarrilha ou outros vícios fazem parte de seu cotidiano? Que o sacerdócio é mais uma de suas atividades?
E se a Igreja mudar para uma simples atividade intlectual, uma simples instituição?
A cada dia que passa devemos ter em mente os exemplos de Cristo. O Cristo tentado e que vence as tentações, (Mateus 4:1-11, Marcos 12:13 e Lucas 4:1-13) o que nada, absolutamente nada deste mundo poderia vencê-lo, pois os seus olhos não estavam na terra, no governo deste mundo, como Ele mesmo declarava "Porque eu desci do céu, não para fazer a minha vontade, mas a vontade daquele que me enviou." (João 6:38).
A igreja "eclésia" os "chamados para fora", não tem placa, denominação, não tem cor, nem raça, letrados ou não-letrados, ricos ou pobres, mas são homem e mulheres, que vivem com um único objetivo, fazer a vontade daquele que nos enviou (Marcos 16:15). Pessoas que sua comunhão com o Pai é tão intensa que já dizia os sacro escritor "(Dos quais o mundo não era digno), errantes pelos desertos, e montes, e pelas covas e cavernas da terra." (Hebreus 11:38), nunca abandonaram seu chamado par embaraçar-se neste mundo vil.
Os tempos mudam mas Cristo é o mesmo, nossa Fé não pode mudar "Jesus Cristo é o mesmo, ontem, e hoje, e eternamente." (Hebreus 13:8).
Que sigamos firmes nos ensinos de nosso mestres que como Paulo assim instruiu o seu discípulo "Tu, porém, permanece naquilo que aprendeste, e de que foste inteirado, sabendo de quem o tens aprendido." (2 Timóteo 3:14).


¹http://www.publico.pt/sociedade/noticia/morreu-d-jose-policarpo-o-patriarca-que-nao-pedia-licenca-para-dizer-o-que-pensava-1628111#/0
²http://www.cmjornal.xl.pt/detalhe/noticias/outros/domingo/um-santo-com-os-pes-na-terra
³ Ibdem.





quinta-feira, 24 de abril de 2014

A morte chega cedo, e o que fica?

A morte chega cedo,

A morte chega cedo,
Pois breve é toda vida
O instante é o arremedo
De uma coisa perdida.
O amor foi começado,
O ideal não acabou,
E quem tenha alcançado
Não sabe o que alcançou.
E a tudo isto a morte
Risca por não estar certo
No caderno da sorte
Que Deus deixou aberto.
11-9-1933

Poesias. Fernando Pessoa. (Nota explicativa de João Gaspar Simões e Luiz de Montalvor.) Lisboa: Ática, 1942 (15ª ed. 1995). 
 - 175.


Nas frases do grande poeta português, a morte chega cedo! E o que fica? Tentarei refletir um pouco sobre isso. 
Como era bom o tempo de Adão! Em que o homem tinha um relacionamento intenso com o Criador e por isso a  morte não o assombrava, mas com o pecado do primeiro casal, Ela, à devastadora vitima inicialmente o jovem Abel ( Gênesis 4:8). A inveja de Caim foi só a desculpa, para um castigo presente. Os primeiros homens viviam até 969 anos (Gênesis 5:27), aos poucos esses dias foram diminuindo, diminuindo, como se a cada dia, ficasse-mos mais longe do Criador. Mesmo com a promessa, mesmo para os que buscavam a Deus, ficava claro, o homem não era mais o mesmo. (Gênesis 6:5). 
Pois é, mas voltando a morte. Ela veio e, junto como o pecado, trouxe consequências terríveis, quase irreversíveis, a não ser porque um HOMEM trouxe paz e vida para todos os outros, o novo Adão (Romanos 5 12-18). Só que há uma questão a tratar, essas promessas por mais que sejam presentes, também são escatológicas,(futuras) ou seja, provamos da promessa agora, mas só teremos sua plenamente na eternidade.
Por isso concordo com o brilhante poeta português. A morte chega cedo! Mesmo a morte de Matusalém chegou cedo se compararmos com a eternidade, com as promessas futuras, (Romanos 8:18) mas se a morte chega tão cedo, o que fica da vida? O que podemos fazer? Talvez não consiga responder estas perguntas, mas deixarei um exemplo para pensarmos um pouco.
O maior exemplo é a vida e obra do próprio Cristo!
Depois deitou água numa bacia, e começou a lavar os pés aos discípulos, e a enxugar-lhos com a toalha com que estava cingido.(João 13:5)

Mesmo que este texto tenha um sentido bem muito mais amplo, gostaria de tratar sobre a humildade de Cristo, O Verbo, o Logos, o Servo: "Vós me chamais Mestre e Senhor, e dizeis bem, porque eu o sou.Ora, se eu, Senhor e Mestre, vos lavei os pés, vós deveis também lavar os pés uns aos outros.Porque eu vos dei o exemplo, para que, como eu vos fiz, façais vós também. Na verdade, na verdade vos digo que não é o servo maior do que o seu senhor, nem o enviado maior do que aquele que o enviou. Se sabeis estas coisas, bem-aventurados sois se as fizerdes. (João 13:13-17)
A morte é certa para os homens, ó o preço do pecado, todavia a vida eterna é o prêmio dado por Deus a todos os que crêem em Cristo! (João 3:16-17)
Mas, já que sabemos que vamos morrer, e que a vida é curta, devemos viver uma vida já em sintonia com a vida futura, com a Eternidade. O exemplo de Cristo no lava pés representa essa pessoa dedicada à eternidade, não as coisas, prazeres e mimos deste mundo. Seu intuito era único, fazer a vontade do Pai. Este é um requisito ou um sinal dos verdadeiros herdeiros da eternidade "Nem todo o que me diz: Senhor, Senhor! entrará no reino dos céus, mas aquele que faz a vontade de meu Pai, que está nos céus." (Mateus 7:21) 
Que vivamos o hoje em conexão com o amanhã! Como se Cristo viesse hoje! Vivamos o exemplo de Cristo.

Se 

segunda-feira, 21 de abril de 2014

A páscoa se foi ... E o que ficou?



A Páscoa tem um sentido muito forte, para os Judeus é a festa do livramento, a festa em que Deus liberta-os das mãos de Faraó. Para os Cristãos é comemorar a morte e ressurreição de Cristo. Em uma cronologia ambas as festas estão intrinsecamente ligadas, a pascoa judaica era a anunciação da grande pascoa, a verdadeira pascoa, Jesus Cristo.  Milhares de pessoas no mundo celebram essa festa tanto judeus como cristãos e até não cristãos, com o advento da globalização, mercado,  e consumo, a pascoa tornou-se a "festa do chocolate" do "coelhinho" ou do "não comer carne" e do "vinho", da lista de compra para ceia de pascoa, o sentido foi muito afetado, mesmo assim muitas pessoas assistiram peças emocionantes, o filme sobre a paixão de Cristo, refletiram, sofreram, choraram, outros saíram à rua para dizer que Jesus era a verdadeira pascoa, mas é agora que a pascoa já passou? O que fica para nós disto tudo?

Voltamos a nossa vida, ainda aproveitando o nosso o feriado, durante a semana já fizemos nossa oração, já fomos a missa, pronto! Na realidade não deveria ser assim. A pascoa tem o sentido de fazer memória da morte e ressurreição de Cristo, mas, já que ele ressuscitou devemos viver dia a dia em sua presença. Não é só um reflexão anual, mas diária.
A pascoa deveria servir para aprendermos com Cristo, o lava pés, a humildade, a sua serenidade em receber a condenação na certeza de sua ressurreição e principalmente seu triunfo sobre a morte.  Para por em prática os ensinamentos da pascoa é fundamental tem uma comunhão diária com o Rei que ressuscitou no domingo!
Que a pascoa não seja para você só mais uma festa, um feriado, a oportunidade de comer com a família ou de ganhar ovos de chocolate, mas que seja apenas uma semana nas muitas que viveremos na presença de Cristo.  
O Senhor Jesus foi preparar um banquete especial para ti, aguarde, não troques o eterno pelo perecível.
"Não se turbe o vosso coração; credes em Deus, crede também em mim.
Na casa de meu Pai há muitas moradas; se não fosse assim, eu vo-lo teria dito. Vou preparar-vos lugar.E quando eu for, e vos preparar lugar, virei outra vez, e vos levarei para mim mesmo, para que onde eu estiver estejais vós também." (João 14:1-3)

quinta-feira, 17 de abril de 2014

Aproveitando (verdadeiramente) a Pascoa!

A páscoa foi instituida por Deus ao povo de Israel quando saíam do Egito. Era um ritual muito pouco saboroso, pegava-se,  "O cordeiro, ou cabrito, será sem mácula, um macho de um ano, o qual tomareis das ovelhas ou das cabras."(Êxodo 12:5 ) e E naquela noite comerão a carne assada no fogo, com pães ázimos; com ervas amargosas a comerão.Não comereis dele cru, nem cozido em água, senão assado no fogo, a sua cabeça com os seus pés e com a sua fressura. E nada dele deixareis até amanhã; mas o que dele ficar até amanhã, queimareis no fogo.(Êxodo 12:8-10) essa era a: "Assim pois o comereis: Os vossos lombos cingidos, os vossos sapatos nos pés, e o vosso cajado na mão; e o comereis apressadamente; esta é a páscoa do Senhor."(Êxodo 12:11). Era uma festa para os Judeus, para celebrarem a saída do Egito. O próprio Cristo celebrou a pascoa e foi uma dessas ocasiões que ele foi traído "E ele, respondendo, disse: O que põe comigo a mão no prato, esse me há de trair." (Mateus 26:23). O Senhor aos seus doze, na famosa, Ultima Ceia, Delcara o sentido da pascoa "E, tomando o pão, e havendo dado graças, partiu-o, e deu-lho, dizendo: Isto é o meu corpo, que por vós é dado; fazei isto em memória de mim." (Lucas 22:19). A igreja primitiva continuou como a prática da ceia, "E perseveravam na doutrina dos apóstolos, e na comunhão, e no partir do pão, e nas orações." (Atos dos Apóstolos 2:42). 
  Durante a Idade Média em especial no Reinado de Carlos Magno( 742-814), a "Santa Igreja" passou a adotar liturgia, ritos e práticas do Antigo Testamento, europeizando os ritos judaicos, a pascoa tornou-se um misto de ritos, bárbaros, judaicos e cristãos.

Paulo escreve a igreja de Corinto e explica o "Não tendes porventura casas para comer e para beber? Ou desprezais a igreja de Deus, e envergonhais os que nada têm? Que vos direi? Louvar-vos-ei? Nisto não vos louvo.Porque eu recebi do Senhor o que também vos ensinei: que o Senhor Jesus, na noite em que foi traído, tomou o pão;E, tendo dado graças, o partiu e disse: Tomai, comei; isto é o meu corpo que é partido por vós; fazei isto em memória de mim. Semelhantemente também, depois de cear, tomou o cálice, dizendo: Este cálice é o novo testamento no meu sangue; fazei isto, todas as vezes que beberdes, em memória de mim.(1 Coríntios 11:22-25). A Ceia é a festa do amor, da comunhão, para os cristãos seria a celebração da libertação, ou a festa do livramento (sentido da pascoa), onde o cordeiro (Cristo) morre pela humanidade. O sentido da pascoa mudou na Idade Média com a proibição do comer carne, a implementação da hóstia, ou (pão azímo católico), nos dias atuais ganhou um sentido comercial  (sempre teve, mas ampliou-se). O Coelho, o chocolate, a ceia, os gastos, todos esses símbolos tiram o verdadeiro sentido e o valor da pascoa.
Então como aproveitar a pascoa (semana santa)? deve ser extinta ? Não! Vamos aproveitar, já que é feriado, e paira uma esfera de cristianismo,  reflitamos e aproveitemos  a pascoa, celebrando não como judeus, nem como católicos, "Comei de tudo quanto se vende no açougue, sem perguntar nada, por causa da consciência." (1 Coríntios 10:25). Aproveite para pensar sobre a morte de Jesus, sobre sua ressurreição, sobre o verdadeiro Cordeiro de Deus. Coma  chocolate, coma peixe, carne, mas sem propósito de se "santificar". Aproveitar a pascoa de verdade é reconhecer de coração, o sacrifício do Cordeiro de Deus (através de sua morte) para nos livrar do pecado "Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito, para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna. (João 3:16). Esta é a pascoa do Senhor. Boa "Semana Santa"!  

segunda-feira, 14 de abril de 2014

Suíça: De Calvino a eutanásia


Ao falar de Suíça lembramos imediatamente de João Calvino e da Reforma Protestante, de Genebra e do grande avanço econômico e social que esse país teve, possivelmente pelos marcos protestantes cravados na sociedade. Sendo um pais pequeno e com um grande capital financeiro a Suiça destaca-se por seu um dos países credores da UE além de que, com a atual crise econômica que atinge a Europa, ilesa das consequências dessa crise, rever seu papel e sua participação na UE, pretendendo até fechar suas portas para cidadãos membros que queiram trabalhar em seu território.


Com seus pouco mais de dez milhões de habitantes  goza de estabilidade econômica, social, desejado por muitos países. O engraçado é que por mais que, sem dúvida haja, a herança dos valores protestantes em sua cultura, esses valores não são unânimes, cada ano que passa, o país torna-se mais secularizado ao ponto que pesquisadores como Olivier Favre Sociólogo das Religiões da Universidade de Laussane, dizem que o secularismo nesse país (e continente) é irreversível.
A eutanásia (do grego boa morte) que é legalizada na Suiça desde 1941, tem a cada dia, aumentado sua procura entre suíços e estrangeiros que, por terem algum problema crônico ou  outros problemas que caracterizam à aplicação da eutanásia por meio das associações de ajuda ao suicídio assistido, passou dos 7 mil casos em 2011 para 19 mil em 2014, e os dados confirmam que em todas as associações de ajuda ao suicídio assistido, são mais de 70 mil inscritos em todo país.
A maioria das pessoas que procuram as associações para receberem auxilio no procedimento da eutanásia são mulheres cerca de 60%, que não perguntam muito, enquanto os homens sempre são mais curiosos (diz a responsável por uma das associações). A justificativa das pessoas que se inscrevem para tal procedimento é que: daqui algumas horas não estará mais a sofrer e não dará mais trabalho a ninguém, ou aliviará o sofrimento.
Percebe-se que o protestantismo nunca foi unânime, nem mesmo nas partes da Europa onde a Reforma teve maior impacto.  Há dentro desses países uma forte influência do secularismo, e a educação que tanto foi usada pelos reformadores, tornou-se uma arma para legalizar e legitimar leis que os mesmo acreditavam serem pecado e que lutaram para combater.
Minha pergunta é será que a eutanásia realmente pode dar fim ao sofrimento de um doente crônico? O que dizer do texto: "aos homens está ordenado morrerem uma vez, vindo depois disso o juízo" (Hebreus 9:27). O juízo que nos espera poderá ser pior que o sofrimento que passamos nessa vida. Pensemos e reflitamos nisso. 
Oremos pela Suiça.


fontes: RTP Portugal.

quinta-feira, 10 de abril de 2014

A saudade de Jacó







A bíblia conta que desde o nascimento, Jacó e seu irmão brigavam no ventre da mãe,(E o Senhor lhe disse: Duas nações há no teu ventre, e dois povos se dividirão das tuas entranhas, e um povo será mais forte do que o outro povo, e o maior servirá ao menor. Gênesis 25:23). Sempre houve entre eles diferenças, Jacó  era mais caseiro, homem de tendas, não seria talvez um bom partido para os moldes de homem da época, ele gostava de ficar em casa, talvez na companhia da mãe(E cresceram os meninos, e Esaú foi homem perito na caça, homem do campo; mas Jacó era homem simples, habitando em tendas. Gênesis 25:27). Já Esaú era o contrário, homem forte, caçador, que poderia defender o lar, talvez o exemplo de homem para o ideal masculino da época. Essas impressões nos dariam uma imagem de um Esaú forte e um Jacó fraco, talvez seríamos injustos se não percebêssemos algumas particularidades entre eles. Enquanto Esaú caçava, Jacó bem ou mal tinha tempo para pensar e quando o caçador chega faminto, Jacó está a cuidar de um belo guisado (E Jacó cozera um guisado; e veio Esaú do campo, e estava ele cansado; Gênesis 25:29) que para um faminto seria o alívio ou sua desgraça. Essa sena mostra-nos duas coisas, Jacó homem astuto e inteligente, Esaú forte e displicente ao ponto de desprezar o direito de primogenitura. 
Esaú continua caçando e Jacó talvez, pensando em sua tenda. Até que sua mãe ouve algo que poderia interessar ao seu protegido (E Rebeca escutou quando Isaque falava ao seu filho Esaú. E foi Esaú ao campo para apanhar a caça que havia de trazer. Gênesis 27:5). Jacó mesmo temendo o seu irmão "forte", resolve realizar  o plano que sua mãe tinha em mente. Assim o fez e seu irmão o jura de morte, (E Esaú odiou a Jacó por causa daquela bênção, com que seu pai o tinha abençoado; e Esaú disse no seu coração: Chegar-se-ão os dias de luto de meu pai; e matarei a Jacó meu irmão. Gênesis 27:41) e para que isso não ocorra Jacó foge para as terras de seus antepassados, para a terra de Labão.
Jacó levou vinte anos na terra de seu tio, Deus foi com ele e o abençoou muito. O que ele mais queria era se dar bem, ter renda, não ser conhecido como o menino das tendas, mas o homem forte, e agora ele volta forte, cheio de bens, mas isso não o interessa tanto assim, ele tem um irmão, e isso é o que importa, ficaram longe por vários anos, ele que simplesmente vê-lo. 
Jacó o traiçoeiro quer ver seu irmão, sofre com a saudade, e de presente, o avarento Jacó insiste em doar presentes a Esaú,(Então disse Jacó: Não, se agora tenho achado graça em teus olhos, peço-te que tomes o meu presente da minha mão; porquanto tenho visto o teu rosto, como se tivesse visto o rosto de Deus, e tomaste contentamento em mim. Toma, peço-te, a minha bênção, que te foi trazida; porque Deus graciosamente ma tem dado; e porque tenho de tudo. E instou com ele, até que a tomou. Gênesis 33:10-11) ele precisa pagar a dívida com seu irmão. Depois de homem, pai e dono de casa Jacó é outro, agora ele pode ser chamado de Israel,(E disse-lhe Deus: O teu nome é Jacó; não te chamarás mais Jacó, mas Israel será o teu nome. E chamou-lhe Israel. Gênesis 35:10) sua honra não está em ser o rico, mais o escolhido de Deus, seus bens são algo a mais, todavia seu família é o mais importante.
Jacó sente saudade de Esáu, Ele foi o escolhido de Deus, Ele é o homem da promessa, o homem escolhido para que de sua linhagem viesse o Cristo, mas em momentos, longe de sua família, era melhor morrer com honra pedindo perdão ao seu irmão que morrer longe dele, Jacó sentia saudade.
Poderíamos tirar várias lições desse texto. É riquíssimo! Contudo vejo um homem rico, próspero, cheio de filhos e de honra mas longe de sua terra, sem o perdão do irmão. O texto tem um momento de extrema importância  quando Jacó é perdoado pelo seu irmão e principalmente quando ambos enterram seu pai* num exemplo de total união.
As vezes reclamamos tanto de nossos parentes, de nossa família mas a distância e ausência nos mostra  que há algo de muito valor, mais que prata e ouro... Valorize sua família.
(Mas, se alguém não tem cuidado dos seus, e principalmente dos da sua família, negou a fé, e é pior do que o infiel. 1 Timóteo 5:8)



quinta-feira, 3 de abril de 2014

O que é ser um missionário?

Bom dia! Esse post tem o objetivo definir o que eu compreendo ser um missionário, sempre levando em consideração o que leio e como base na Santa Bíblia.

em primeiro lugar poderia dizer o que não é ser um missionário: Um missionário não é interesseiro, não folga com seus próprios interesses, não tem para si o que é de Deus, não compete por igrejas, mas busca ampliar o reino.

Segundo: Um missionário não precisa, necessariamente está a passar fome, não precisa morrer pela causa, isso só se for preciso, não é um super-homem, mas simplesmente um homem com uma missão.

Sabendo já disso podemos agora definir um missionário:
É um indivíduo falho, mas que por ocasião de um chamado específico abandonou seus afazeres de pescador, para pescar homens. (E disse-lhes: Vinde após mim, e eu vos farei pescadores de homens. Mateus 4:19)
É um homem ou mulher disposto a morrer pela causa da fé, ao mesmo tempo que busca a paz na nação onde vive, e manter a pais com o povo dessa nação. (Mas de nada faço questão, nem tenho a minha vida por preciosa, contanto que cumpra com alegria a minha carreira, e o ministério que recebi do Senhor Jesus, para dar testemunho do evangelho da graça de Deus. Atos dos Apóstolos 20:24)
É um ser humano que onde estiver amará o país, tem saudades dos amigos, viverá como um peregrino, pois seu alvo é o Céu.  (Sou peregrino na terra; não escondas de mim os teus mandamentos. Salmos 119:19)
Comprometido com a causa do reino, é incapaz de buscar ganhos próprios mas para Cristo.
Com essas características poucos pisaram na terra, desses são exemplos, e listar-los seria impossível para não ser injusto com nenhum entre eles Gunnar Vingren e Daniel Berg são um pequeno exemplo desses homens que amavam mais a Cristo que sua própria vida.

quarta-feira, 2 de abril de 2014

Deus é grande, e é teu Deus.



"Então estes homens se encheram de grande temor, e disseram-lhe: Por que fizeste tu isto? Pois sabiam os homens que fugia da presença do Senhor, porque ele lho tinha declarado." (Jonas 1:10)




Jonas tentava fugir da presença de Deus (como se pudesse), mas seu plano foi frustrado, descoberto por homens que criam em vários deuses, mas que sabiam (por mais que não o servissem) o poder do grande Deus. Esses Deus tão temido, tão poderoso é teu Deus, criador dos céus e da terra, mas que para para ouvir as crianças. O Deus que destruiu Sodoma e Gomorra pelos seus muitos pecados, e que poupou Nínive "E não hei de eu ter compaixão da grande cidade de Nínive, em que estão mais de cento e vinte mil homens que não sabem discernir entre a sua mão direita e a sua mão esquerda, e também muitos animais?"(Jonas 4:11) Pois haviam muitas crianças na cidade. O clamor dos ninivitas chegou a Deus. Esse é o teu Deus, Ele para para te ouvir, para te perdoar, é grande, poderoso, mas amoroso, ouve tua voz e atende o teu clamor, é o que satisfaz os desejos do teu coração, desde que esses desejos estejam de acordo com sua palavra. Ele é grande, é bom, exalte-o, cante louvores ao rei da Glória, Bom dia!